ابن منظور

481

لسان العرب

ولا يَؤُوبُ مُضْمَراً في ضِبْرِي * زادِي ، وقد شَوَّلَ زَادُ السَّفْرِ أَي لا أَخْبَأُ الطعام في السفر فَأَؤُوب به إِلى بيتي وقد نفد زاد أَصحابي ولكني أُطعمهم إِياه . ومعنى شَوَّلَ أَي خف ، وقلَّما تُشَوِّلُ القِرْبةُ إِذا قلّ ماؤها . وعامر بن ضَبارة ، بالفتح ( 1 ) . وضُبَيْرَة : اسم امرأَة ؛ قال الأَخطل : بَكْرِيَّةٌ لم تكُنْ دَارِي لها أَمَماً ، * ولا ضُبَيْرَةُ مِمَّن تَيَّمَت صَدَدُ ويروى صُبَيْرَةُ . وضَبَّار : اسم كلب ؛ قال : سَفَرَتْ فَقُلْت لَها : هَجٍ ، فَتَبَرْقَعَتْ ، * فَذَكَرْتُ حين تَبَرْقَعَتْ ضَبَّارا ضبطر : الضِّبَطْر ، مثال الهِزَبْر : الضخم المكتَنِزُ الشديد الضابط ؛ أَسد ضِبَطْرٌ وجمل ضِبَطْرٌ ؛ وأَنشد : أَشبه أَركانه ضِبَطْرَا الضِّبَطْرُ والسِّبَطْرُ : من نعت الأَسد بالمَضَاء والشدة . ضبغطر : الضَّبَغْطَرَى : كلمة يُفَزَّع بها الصبيانُ . والضَّبَغْطَرى : الشديد والأَحمق ؛ مثَّل به سيبويه وفسره السيرافي . ورجل ضَبَغْطَرَى إِذا حَمَّقْتَه ولم يُعْجبك ، وتَثْنية الضَّبَغْطَرَى ضَبَغْطَرَانِ ، ورأَيت ضَبَغْطَرَين . ابن الأَعرابي : الضَّبَغْطَرَى ما حملته على رأْسك وجعلت يديك فوقه على رأْسك لئلَّا يقع . والضَّبَغْطَرَى أَيضاً : اللعين الذي يُنصب في الزرع يُفَزَّع به الطيرُ . ضجر : الضَّجَر : القلق من الغم ، ضَجِرَ منه وبه ضَجَراً . وتَضَجَّر : تَبَرَّم ؛ ورجل ضَجِرٌ وفيه ضُجْرَةٌ . قال أَبو بكر : فلان ضَجِرٌ معناه ضيّق النفس ، من قول العرب مكان ضَجِر أَي ضيّق ؛ وقال دريد : فإِمَّا تُمْسِ في جَدَثٍ مُقيماً * بِمَسْهَكَةٍ ، من الأَرْواحِ ، ضَجْر ( 2 ) أَبو عمرو : مكان ضَجْر وضَجِر أَي ضيِّق ، والضَّجْر الاسم والضِّجَر المصدر . الجوهري : ضَجِر ، فهو ضَجِرٌ ، ورجل ضَجُور ، وأَضْجَرني فلان ، فهو مُضْجِرٌ ، وقوم مَضاجِرُ ومَضاجِيرُ ؛ قال أَوس : تَناهَقُونَ إِذا احْضَرَّتْ نعالُكُمُ ، * وفي الحَفِيظَةِ أَبْرامٌ مَضاجِيرُ وضَجِرَ البعير : كثر رُغاؤه ؛ قال الأَخطل يهجو كعب بن جُعَيْل : فَإِنْ أَهْجُه يَضْجَرْ ، كَمَا ضَجْرَ بازِلٌ * مِنَ الأُدْمِ دَبْرَتْ صَفْحَتاه وغارِبُه وقد خَفَّف صَخِرَ ودَبِرَت في الأَفعال ؛ كما يخفف فَخِذ في الأَسماء . والبَازِلُ من الإِبل : الذي يَبْزُل نابُه أَي يَشُقّ في السنة التاسعة وربما يَزَل في الثامنة . والأُدْم : جمع آدَمَ ، ويقال : الأُدْمة من الإِبل البياض . وصَفْحتاه : جانباً عُنُقه . والغَارِب : ما بين السنام والعنق ؛ يقول : إِن أَهْجُه يَضْجَر ويلحقه من الأَذى ما يلحق البعير الدَّبِر من الأَذى . ابن سيده : وناقة ضَجُور تَرْغُو عند الحلْب . وفي المثل : قد تَحْلُب الضَّجُور العُلْبة أَي قد تصيب الليِّنَ من السيِّء الخُلُق . قال أَبو عبيد : من أَمثالهم في البخيل يستخرج منه المال على بخله : إِن الضَّجُور قد تحلب أَي إِن هذا وإِن كان مَنوعاً فقد يُنال منه الشيءُ بعد الشيء كما أَن الناقة الضَّجُورَ قد يُنال من لبنها .

--> ( 1 ) قوله : [ وعامر بن ضبارة بالفتح ] كذا بالأَصل . وفي القاموس وشرحه : وعمرو بن ضبارة ، بالضم ، وضبطه بعضهم بالفتح . ( 2 ) قوله : [ فاما تمس ] كذا بالأَصل وفي شرح القاموس متى ما تمس .